Les 100 ans des Sœurs de Marie de Schönstatt

Impressions – Histoire – Paroles

INVITATION À UNE RENCONTRE

⟟  TOUR DU MONDE – Entre l’église d’adoration et la maison mère

⟟  TRACES DE LUMIÈRE – Maison mère

⟟  FEU DE DÉPART – Maison mère

⟟  Parcours familial – Champ de la maison mère

 

 

Ouvert/ Open:

Tous les jours entre 14h00 et 18h00

et sur rendez-vous : veuillez vous présenter à la réception de la maison mère.

 

Bienvenue!

Nous sommes heureux de vous accueillir!

 

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1. VOYAGE AUTOUR DU MONDE

2. Institut séculier des Sœurs de Marie de Schönstatt

« L’amour du Christ nous pousse »(2 cor 5,14)

2026. Notre institut séculier des Sœurs de Marie de Schönstatt existe depuis 100 ans. Les membres de notre communauté vivent dans à la suite de Jésus-Christ et servent Schönstatt, l’Église et la société dans des tâches très diverses.

Qui sommes-nous

Notre institut séculier compte environ 1 450 femmes issues de 42 pays et de tous les continents. Nous vivons notre vocation en partageant un style de vie commun sous différentes formes : en communauté ou seules, en habit religieux ou en habit civil. Nous menons des œuvres communes tout en exerçant des professions « au cœur du monde ».

Nos valeurs

En collaboration avec le mouvement Schönstatt, nous, les Sœurs de Marie de Schönstatt, considérons notre action comme une contribution au « renouveau religieux et moral du monde » dans l’esprit de l’Évangile. Notre source de vie est l’alliance d’amour avec la Mère trois fois admirable, Reine et Victorieuse de Schönstatt ; c’est notre chemin vers le don total de nous-mêmes à la Sainte Trinité et à son royaume.

Ce que nous voulons

Avec la Vierge Marie et comme elle, apporter le Christ et son message libérateur dans le monde d’aujourd’hui.

 

3. Expansion mondiale

Le 1er octobre 1926, notre communauté est fondée par le Père Josef Kentenich (1885-1968). Au début, elle compte un groupe de 18 femmes qui se consacrent entièrement à Dieu et à la Mère de Dieu pour servir l’œuvre de Schoenstatt. La communauté grandit rapidement.
En 1926, les premières filiales sont créées en dehors de Schoenstatt.
En 1929, des sœurs sont envoyées dans d’autres pays européens (Vienne/Autriche) et, à partir de 1933, outre-mer (d’abord en Afrique du Sud, puis en Amérique, plus tard en Australie et en Asie).

 

4. SCHOENSTATT

Nos origines. Notre centre international. Notre patrie.

Mont Schoenstatt

Notre histoire a commencé dans la vallée de Schoenstatt. Notre première maison mère se trouvait dans la « vieille maison », juste en face de la chapelle des grâces. La croissance rapide au cours des 25 premières années a été à l’origine de la création, en 1951, du centre international de la communauté sur la montagne de Schoenstatt.
On y trouve aujourd’hui : le siège de la direction générale dans la maison mère. Des maisons pour les noviciats internationaux et d’autres périodes de formation (maison du noviciat), pour les retraites et la formation continue (maison de formation). Des congrès et des chapitres généraux, des rencontres internationales et des célébrations y ont lieu. Des sœurs du monde entier vivent et travaillent dans ce lieu d’origine. Au cours des dernières années de sa vie, le Père Kentenich a vécu à Berg Schoenstatt, dans la maison de formation.
La vie spirituelle trouve son centre local dans le sanctuaire de notre communauté (sanctuaire du jardin de Marie) et dans l’église d’adoration où se trouve la tombe de notre fondateur.

Sœurs d’adoration

Avant que les premières sœurs missionnaires ne soient envoyées en Afrique du Sud en décembre 1933, elles demandent au Père Kentenich de fonder une communauté d’adoration qui se consacre principalement à la prière et soutienne ainsi la mission de Schoenstatt. Début janvier 1934, six sœurs sont libérées pour l’adoration perpétuelle. Au fil du temps, cela donne naissance à une communauté d’adoration distincte, branche contemplative de l’institut.
Les ermitages du mont Schönstatt constituent une particularité. Certaines sœurs y vivent en ermites pendant de longues périodes, d’autres s’y retirent pendant quelques semaines ou quelques mois pour une retraite spirituelle.

Les activités menées à Schönstatt, lieu de fondation,

constituent une tâche centrale pour notre communauté. Au sanctuaire d’origine, autour de l’église des pèlerins et du centre de pèlerinage, une équipe internationale de sœurs, en collaboration avec les pères de Schönstatt, est chargée d’accompagner et d’inspirer les pèlerins du monde entier.
La maison des jeunes Sonnenau, le centre d’accueil Marienland et la maison Pater-Kentenich-Haus servent notre mission apostolique au sein du mouvement de Schoenstatt.

5. Au cœur de l’Église : notre présence à Rome

À l’ombre de la basilique Saint-Pierre

Les Sœurs de Marie vivent à Rome depuis 1964. Aujourd’hui, notre institut romain est situé Via Aurelia Antica, à 20 minutes à pied du Vatican.
Les sœurs de la communauté internationale travaillent au Vatican, font des études dans une université romaine ou sont au service du mouvement Schönstatt italien. Le sanctuaire porte le nom de « Cor Ecclesiae » (Cœur de l’Église). Marie, en tant que cœur de l’Église, en tant que « puissance d’amour » aux côtés du Christ, est un modèle pour notre vocation dans l’Église : en tant qu’institut séculier, renouveler le monde de l’intérieur dans l’esprit du Christ.

 

6. Province dynamique

Profession principale Schoenstatt

La tâche prioritaire de la communauté est de remplir de vie, d’« âme », l’œuvre de Schönstatt de l’intérieur chez tous ses membres. Des sœurs travaillent dans le mouvement de Schoenstatt dans le monde entier. Quelques années seulement après la fondation de l’institut, le père Kentenich commence à réunir un cercle de sœurs qu’il juge aptes à accomplir cette tâche. En 1967, ce cercle donne naissance à la « province dynamique ». Celle-ci n’est pas limitée à un territoire comme c’est habituellement le cas, mais comprend des sœurs qui travaillent à plein temps en Allemagne et dans d’autres pays européens dans les domaines du mouvement de Schoenstatt : dans le mouvement des jeunes, des femmes ou des familles, dans le mouvement populaire et de pèlerinage ou dans divers projets. Le centre local est le centre de formation Marienland et le sanctuaire Regnum Patris.
Outre la province dynamique du lieu d’origine, il existe dans différentes provinces du monde entier des « assistances dynamiques » auxquelles appartiennent les Sœurs du mouvement d’un ou plusieurs pays.

« PÈRE, QUE TON RÈGNE VIENNE »

« Nous existons pour l’apostolat de Schoenstatt : là où nous agissons, le royaume de Dieu, notre Père céleste, doit prendre forme. C’est un royaume d’amour, de paix, de liberté, de pureté, de vérité et de justice. Nous vivons la spiritualité et la pédagogie du Père Kentenich comme un chemin sur lequel grandissent les personnes et les communautés qui se laissent façonner par les valeurs de l’Évangile. »

 

7. AUSTRALIE ET PHILIPPINES

Depuis 1951, les Sœurs de Marie vivent et travaillent en Australie, et depuis 1987 également aux Philippines. L’objectif de leur mission est de faire connaître et de rendre tangible la spiritualité de Schoenstatt dans les domaines ecclésiastiques et sociaux du continent multiculturel qu’est l’Australie et aux Philippines. Les sœurs accompagnent différentes communautés schoenstattiennes (jeunes, femmes, familles), l’apostolat de la Vierge pèlerine et s’occupent des pèlerins dans les centres schoenstattiens. Plusieurs d’entre elles travaillent dans le domaine ecclésiastique et universitaire.

SUR LES TRACES DU CHRIST

« Comme Marie et avec elle, nous voulons suivre les traces du Christ et servir ainsi le royaume de Dieu, le Père. »

 

8. ASIE

Inde

Centres de formation

• • Schoenstatt St. Mary’s jardin d’enfants à Bangalore
  • Schoenstatt St. Mary’s High School et Pre University College in Bangalore (ca. 2400 élèves à l’age de 6 à 18 ans)
  • Schoenstatt St. Mary’s Public School, Bangalore (ca. 1000 élèves entre 3 et 16 ans)
  • St. Mary’s jardin ‚enfants et Primary School, Wayanad (ca. 330 élèves à l‘age de 3 à 10 ans)

Les premières jeunes femmes venues d’Inde sont arrivées à Schönstatt en 1975 pour leur noviciat. Elles sont retournées en Inde en 1984 et ont commencé, avec le soutien des Sœurs de Marie allemandes, à mettre en place la communauté dans leur pays d’origine.
L’un des axes principaux de leur travail est le domaine de l’éducation. Plusieurs établissements scolaires sont gérés et dirigés par les sœurs. De plus, les sœurs travaillent dans un foyer pour femmes handicapées mentales à Irinjalakuda et participent à divers domaines de la pastorale paroissiale. Contribuer à la mise en place du mouvement Schoenstatt en Inde est une tâche d’avenir. Des débuts prometteurs ont été enregistrés à Bangalore et Trivandrum (mouvement de pèlerinage, Vierge pèlerine, groupes de filles et de femmes).

COR UNUM IN PATRE

« L’Inde étant très diversifiée en termes de cultures, de langues et de religions, nous reconnaissons l’importance sacrée de l’acceptation et du respect mutuels. L’unité est possible parce que nous sommes tous les enfants de Dieu, le Père céleste, et que Marie est la mère de tous les hommes. „

 

9. EUROPE

SUISSE

Dès 1934, huit ans après la fondation, deux Suissesses entrèrent dans la communauté à Schönstatt. En 1938, l’occasion se présenta de fonder une première filiale à Gams. Pour le Père Kentenich, l’établissement de cette filiale dans la Suisse neutre était important, notamment en raison de la situation politique en Allemagne. Plus tard, le centre de la communauté fut transféré à Quarten.

Domaines d’activité : l’accent est mis sur l’engagement dans les deux centres Schoenstatt, lieux de rencontre où les gens peuvent se ressourcer de manière intégrale, naturellement et surnaturellement. Plusieurs sœurs travaillent dans le mouvement Schoenstatt et pour le projet de la Vierge pèlerine. Depuis 1985, la province suisse soutient la développement de notre communauté au Burundi sur le plan humain, financier et spirituel.

IMMACULATA

« Les sommets des Alpes, qui s’élèvent vers le ciel qui sont souvent enneigés, symbolisent la grandeur de l’être humain, incarnée par Marie, l’Immaculée. Elle nous montre ce qu’est une existence humaine réussie, libre et authentique. »

 

10. EUROPE

ALLEMAGNE

L’Allemagne, pays d’origine de notre communauté, est le pays où vivent encore aujourd’hui la plupart des Sœurs de Marie et où notre institut a pu déployer son activité sur presque tout le territoire au cours des 100 dernières années.
En 1945/46, vingt ans après sa fondation, notre communauté avait atteint une taille qui rendait nécessaire une décentralisation en provinces relativement indépendantes sur le plan juridique et économique. Après de multiples processus de changement, le territoire de la République fédérale d’Allemagne est divisé depuis 2015 en deux provinces. Les diocèses plus méridionaux, ainsi que l’Autriche, sont rattachés au centre de Rottenburg-Ergenzingen ; les autres diocèses ont leur centre à Borken, dans le diocèse de Münster. Dans les deux provinces, l’engagement se concentre sur la prise en charge des grands centres schoenstattiens.

 

11. EUROPE

ALLEMAGNE

Outre leur mission commune, les deux provinces allemandes ont des priorités supplémentaires très différentes :

Allemagne du sud avec AUTRICHE, RUMANIE, HONGRIE et Vietnam

Depuis le siège provincial à Ergenzingen, on accompagne de nouveaux départs prometteurs à Timişoara (Roumanie), Budapest (Hongrie) et Tân Lâm (près de Saigon, Vietnam) et on soutient les sœurs qui travaillent pour Schoenstatt en Croatie.

Allemagne du Nord, du Centre et de l’Est avec une filiale à KALININGRAG/RUSSIE

La communauté gère deux écoles : la « Schönstätter Marienschule » (collège et lycée pour filles) à Vallendar, qui existe depuis plus de 80 ans, et la « Schönstätter Marienschule » (collège) à Borken.

Le centre de Schönstatt à Coblence-Metternich fait partie du territoire provincial. C’est là que Sœur M. Emilie Engel (1893 – 1955) a été la première supérieure provinciale de la province d’Allemagne centrale et c’est là aussi qu’elle est enterrée. Elle donne le témoignage saint d’une foi vivante en la Providence de Dieu, surtout pendant la période de sa grave maladie. Son procès en béatification a été ouvert en 1997.

Dès 1933, le Père Kentenich avait envoyé des sœurs dans la diaspora de l’Allemagne de l’Est. Malgré les représailles du régime de la RDA (1949-1989), la communauté s’est développée dans l’est de l’Allemagne (avec le centre Friedrichroda/Thuringe) jusqu’à compter près de 200 sœurs. Peu après la réunification allemande, une nouvelle filiale a été fondée à Kaliningrad, en Russie, à partir de Friedrichroda.

Marie aujourd’hui:

Les deux provinces réalisent cette mission en mettant l’accent sur différents aspects : Marie, dans sa grandeur de reine, rappelle la dignité royale de chaque être humain. Marie, dans sa fécondité de « jardin de Dieu », doit façonner le monde à travers nous.

 

12. EUROPE

ESPAGNE

Depuis 1961, les Sœurs de Marie sont présentes à Madrid et à Barcelone. Outre leur engagement dans le mouvement Schoenstatt en Espagne, les sœurs travaillent au « Colegio Nuestra Señora de Schoenstatt » à Pozuelo, une école qui va de la maternelle au baccalauréat et qui est gérée par notre communauté.

Vivez dans l’Esprit Saint !

« L’adoration eucharistique, l’amour de Marie et l’esprit missionnaire sont les trois caractéristiques qui marquent la foi du peuple espagnol – et qui sont liées à la chambre de la Pentecôte de l’Église primitive. Nous considérons que notre mission est de renforcer cet esprit. »

PORTUGAL

À la demande du mouvement de Schoenstatt, présent au Portugal depuis 1960, les Sœurs de Marie sont arrivées dans le pays en 1975. Aujourd’hui encore, elles travaillent principalement pour la jeunesse Schoenstatt, les femmes et les familles. Dans les deux centres de Schoenstatt, elles s’occupent des hôtes et des pèlerins. Le centre de Gafanha de Nazaré comprend également un jardin d’enfants.

VON GOTT GELIEBT

« Nous, Portugais, sommes convaincus que notre pays est particulièrement aimé de Dieu, car c’est le pays de Sainte Marie, l’Immaculée, et que la Mère de Dieu a voulu y apparaître (à Fatima). En tant que Sœurs de Marie, nous nous engageons à faire en sorte que chaque personne puisse se savoir aimée de Dieu. »

FRANCE

Près du sanctuaire de Schoenstatt à Cambrai, lieu où Josef Engling (1898-1918) est tombé pendant la Première Guerre mondiale, nous, les Sœurs de Marie, avons construit une maison pour les hôtes et les pèlerins à côté du « sanctuaire de l’unité ». Deux sœurs y travaillent, accompagnent des groupes de pèlerins et permettent une rencontre avec Josef Engling, un jeune collaborateur du Père Kentenich lors de la fondation de Schoenstatt, dont le processus de béatification est en cours.

 

13. EUROPE

RÉPUBLIQUE TCHÈQUE

Pendant la Seconde Guerre mondiale et l’année suivante, en 1946, les premières sœurs tchèques sont arrivées en Suisse dans notre communauté. Après le coup d’État communiste de 1948, les sœurs sont retournées dans leur pays natal pour être auprès de leur peuple. En raison de la persécution de l’Église, elles ont décidé en 1951 de passer dans la clandestinité. Comme beaucoup de religieux, de prêtres ou de laïcs actifs, sept sœurs de Marie ont été emprisonnées pendant plusieurs années.
Depuis le changement politique de 1989, il existe des filiales à Prague et à Rokole. À Rokole, le sanctuaire de Bethléem a été inauguré en 1997. La gestion du centre de Schoestatt à Rokole est la tâche principale de notre communauté en République tchèque.

« Si vous ne devenez pas comme des enfants… » (Mt 18,3)

« Nous sommes reconnaissants envers nos consœurs qui sont restées fidèles à leur vocation pendant cette longue période de persécution. Leur source de force était un amour filiale pour Dieu et pour la Mère de Dieu. Dans notre sanctuaire, nous prions pour que les hommes modernes reçoivent également la grâce d’être des enfants devant Dieu, comme Jésus nous l’a demandé. »

ECOSSE

En Écosse, dans les années 1980, un sanctuaire avec un centre de retraite et de conférence a été construit dans les contreforts des Campsie Hills, près de Glasgow.

 

14. EUROPE

La POLOGNE avec la RUSSIE et la BIÉLORUSSIE

Les deux premières sœurs sont arrivées en Pologne en 1946 avec un train de survivants du camp de concentration. Dans le système communiste, elles ont essayé, malgré de nombreuses difficultés, de construire la communauté et Schoenstatt. Parmi les représailles, on peut citer par exemple la destruction en 1967 du premier sanctuaire Schoenstatt en Pologne, encore en construction, sur ordre de l’État. Les sacrifices, la confiance, la fidélité et le courage de la première génération ont préparé un terrain fertile pour la croissance de Schoenstatt en Pologne.
Les sœurs exercent leur apostolat au service des différentes communautés du mouvement schoenstattien et dans les centres schoenstattiens. Elles travaillent également dans différents domaines de la curie diocésaine, de la pastorale et de Caritas.

En 1990, des sœurs ont été envoyées de Pologne en Biélorussie (Grodno) et en 1991 en Russie (Moscou et Saint-Pétersbourg).

FIDELITE

« Notre mission est de contribuer à préserver les valeurs chrétiennes millénaires de notre pays afin qu’il soit pour le monde entier un véritable témoignage de fidélité à la foi. »

 

15. USA

avec MEXIQUE, PUERTO RICO, RÉPUBLIQUE DOMINICAINE

En 1949, six sœurs de Marie sont arrivées au Texas et huit dans le Wisconsin. En 1954, les premières femmes locales ont pu être admises dans la communauté. Milwaukee/Wisconsin est un lieu important dans l’histoire de Schoenstatt en raison de l’exil du Père Kentenich de 1952 à 1965.

Domaines d’activité: L’accent est mis sur l’engagement dans les centres schoenstattiens et dans les différentes branches du mouvement schoenstattien. Une préoccupation particulière est le soin apporté aux lieux où le Père Kentenich a vécu pendant son exil et aux pèlerins qui viennent du monde entier pour visiter ces lieux et découvrir sa vie et son œuvre.

„Oui, Père“

« C’est précisément pendant la période difficile de son exil que le Père Kentenich nous a donné un exemple crédible d’abandon à la volonté de Dieu. Il nous a montré le chemin vers le Royaume du Père : vivre devant Dieu avec fidélité, joie et confiance, comme un enfant. »

AMÉRIQUE CENTRALE: Au début des années 70, des filiales ont été créées en Amérique centrale à partir des États-Unis. Les sœurs s’occupent des centres Schoenstatt et des groupes de pèlerins, souvent nombreux. En République dominicaine, les sœurs gèrent un centre nutritionnel pour environ 150 enfants.

 

16. AMÉRIQUE DU SUD

CHILI

Le 26 avril 1936, les six premières Sœurs de Marie arrivèrent d’Allemagne au port de Valparaiso et poursuivirent leur voyage jusqu’à Temuco, une ville du sud du pays, où elles s’installèrent. Lors de la première visite du Père Kentenich au Chili en 1947, le Chili fut constitué en province. Le fondateur avait expressément souhaité que le siège de la province chilienne soit situé dans la capitale, Santiago. Depuis 1948, un complexe comprenant le sanctuaire, la maison provinciale et le centre de Schoenstatt se trouve à Bellavista, un quartier de Santiago.

CENACLE AUJOURD’HUI

« En tant que province chilienne, nous considérons que notre mission est de veiller à ce que chaque sanctuaire de Schoenstatt devienne une salle de la Pentecôte, un cénacle pour l’Église d’aujourd’hui. »

Outre leur travail pour le mouvement Schoenstatt, les écoles de Santiago (Colegio Mariano de Schoenstatt) et de Temuco (Colegio Madre Admirable de Schoenstatt) constituent d’importants domaines d’activité. Dans les quartiers défavorisés de Santiago, les sœurs s’engagent dans deux projets sociaux – « Hogar de María » et « Casa de María » – pour venir en aide principalement aux enfants, aux femmes et aux familles.

EQUATEUR

Les Sœurs de Marie vivent et travaillent dans les trois sanctuaires. À Guayaquil, elles dirigent également la maison de retraite près du sanctuaire. Les sœurs travaillent principalement pour le mouvement Schoenstatt, dans le service pastoral des deux écoles de Schoenstatt en Équateur et dans les paroisses.

 

17. AMÉRIQUE DU SUD

BRÉSIL

Douze sœurs de Marie venues d’Allemagne sont arrivées le 10 juin 1935 au Brésil, à Jacarezinho/PR, « au milieu de la jungle », c’est-à-dire dans une région encore peu peuplée à l’époque. Elles avaient dans leurs bagages trois symboles : la croix, une brique et un violon, symboles de la foi, de l’éducation et de la culture. Outre leur engagement dans un séminaire et la pastorale, les premières sœurs à Londrina/PR ont pris la responsabilité d’un hôpital, ont commencé à enseigner aux enfants et ont travaillé dans la pastorale paroissiale. Dès 1938, une école a pu être construite, le « Colégio Mãe de Deus ». Ce fut la toute première école de la ville de Londrina et la première de notre communauté de sœurs. Elle existe encore aujourd’hui.

Aujourd’hui, une cinquantaine de sœurs travaillent pour les branches du mouvement de Schönstatt et pour la campagne de la Vierge pèlerine, d’autres s’occupent de l’accueil des nombreux pèlerins qui viennent dans les sanctuaires de Schönstatt. La communauté gère également une école, plusieurs crèches, une école de musique depuis 1945, le centre pour enfants « Sonnenwinkel » (CEFASOL), qui soutient les enfants et les familles, et un atelier d’art.

• Depuis Santa Maria/RS, lieu d’origine du mouvement de la Vierge Pèlerine, les sœurs s’occupent de la campagne de la Mère des pèlerins dans 80 diocèses (12 États) du Brésil.
• À Garanhuns/PE, le sanctuaire est devenu un lieu de pèlerinage qui accueille des foules de pèlerins venus de toutes les régions du pays.
• Chaque dimanche, entre 60 et 100 bus de pèlerins, soit plusieurs milliers de personnes, se rendent au sanctuaire d’Atibaia/SP.

TABOR AUJOURD’HUI

« Tabor – lieu de la Transfiguration du Seigneur (cf. Lc 9,30 ss). Chaque sanctuaire est un « Tabor aujourd’hui ».

Tabor – c’est ce que nous voulons être en tant que famille de sœurs : une communauté joyeuse et hospitalière, qui se distingue par son amour pour le Christ, le Fils bien-aimé du Père, et qui est avant tout une force évangélisatrice dans l’Église grâce à la Mère de Dieu pèlerine. »

 

18. AMÉRIQUE DU SUD

ARGENTINE

En 1935, un premier groupe de quatre sœurs venues d’Allemagne arriva à Villa Ballester (province de Buenos Aires). Depuis 1947, l’Argentine est une province indépendante.

Outre leur travail au sein du mouvement Schönstatt et la gestion des centres Schönstatt, les sœurs sont responsables de deux écoles – à Oberá, qui compte environ 850 élèves, et à Buenos Aires, qui en compte plus de 1 000 – ainsi que d’un hôpital (Sanatorio Mater Dei) à Buenos Aires. La province mène son propre projet social, appelé « La Nazarena », qui soutient et aide les enfants et les familles des quartiers pauvres de la périphérie de Buenos Aires. Les sœurs apportent également leur aide dans les paroisses des quartiers pauvres, et l’une d’entre elles travaille au « Hogar de Cristo » (un centre de désintoxication pour toxicomanes). Une sœur est médecin et travaille comme directrice d’un centre de santé dans un quartier pauvre de Buenos Aires.

URUGUAY

Dans le pays voisin de l’Argentine, l’Uruguay, les Sœurs de Marie sont présentes depuis 1937. En 1943, les premières d’entre elles ont eu l’idée de reproduire le sanctuaire de Schoenstatt en Uruguay. C’est ainsi qu’est né le premier des plus de 200 sanctuaires filiales qui existent aujourd’hui dans le monde. Aujourd’hui encore, ce sanctuaire de Nueva Helvecia est un lieu très animé. Les sœurs s’occupent principalement des pèlerins, soutiennent le mouvement de Schoenstatt et travaillent dans une école.

PARAGUAY

Cinq sœurs, qui vivent depuis 1981 près du sanctuaire dans la capitale Asunción, travaillent exclusivement pour le mouvement de Schoenstatt, très dynamique et en pleine expansion dans le pays.

NAZARETH : POUR UNE CULTURE À L’IMAGE DE LA FAMILLE

« Fixez-vous comme objectif une vie familiale idéale, telle qu’elle était vécue à Nazareth. Ceux qui vous rencontrent doivent rencontrer Nazareth », telle est la mission que nous a confiée le Père Josef Kentenich en 1947 lors d’une de ses visites en Argentine.

 

19. AFRIQUE

AFRIQU DU SUD avec KENIA

L’Afrique du Sud est le premier pays où, sept ans après la fondation, en janvier 1934, des sœurs de Marie venues d’Allemagne sont arrivées en tant que missionnaires. Les sœurs ont dû faire face à de grands défis, d’une part en raison du climat inhabituel et des longues distances, d’autre part en raison du rejet dont elles ont fait l’objet dans les régions à population majoritairement non catholique. Néanmoins, au fil des ans, elles ont pu mener à bien de nombreux projets sociaux, dans des écoles, des universités et des centres de Schoenstatt.

Aujourd’hui, l’accent est mis sur le travail pour le mouvement de Schönstatt et dans les centres de formation et de retraite. Les sœurs dirigent également une école maternelle, un foyer pour 50 étudiantes et des programmes alimentaires pour lutter contre la pauvreté.

Initiatives missionnaires: Dans les années 1960, des sœurs ont été envoyées d’Afrique du Sud au Burundi, en Écosse et en Angleterre. Le Kenya est aujourd’hui un projet d’avenir prometteur ; une première implantation a pu y être créée en 2024 près de la capitale Nairobi. Nous, les sœurs, servons sur place le mouvement de Schoenstatt au Kenya.

SOLIDARITÉ DANS L’ALLIANCE D’AMOUR

« Le sanctuaire national du Cap a pour mission la « solidarité dans l’alliance d’amour », formulée pendant l’apartheid. C’est également la motivation qui anime notre action : nous défendons une culture de l’alliance d’amour, une culture de l’estime, de la rencontre et du dialogue avec tous les êtres humains, quelle que soit leur couleur de peau, leur religion ou leur classe sociale. »

 

20. AFRIQUE

BURUNDI

Le Burundi est l’un des pays les plus pauvres d’Afrique et a récemment souffert de guerres civiles sanglantes. En 1962, à l’invitation d’un évêque, les trois premières sœurs sont arrivées d’Afrique du Sud au Burundi. Elles se sont installées à Mutumba et y ont rapidement fondé un centre de santé, une école ménagère, qui a ensuite été transformée en école supérieure de commerce, ont créé des plantations de café, de fruits et de légumes et ont enseigné aux enfants.

Aujourd’hui, les sœurs travaillent principalement dans les soins aux malades, aux pauvres, aux personnes souffrant de malnutrition et pour le mouvement de Schoenstatt en pleine expansion. Quelques chiffres : actuellement, le mouvement compte environ 415 groupes d’enfants, 800 groupes de jeunes, plus de 500 groupes de femmes et de mères, 150 groupes familiaux, près de 30 groupes d’étudiantes universitaires et femmes diplômées. Plus de 10 000  Vierge pèlerines ont été envoyés et des foules de personnes se rendent en pèlerinage au sanctuaire chaque semaine. Deux centres de formation gérés par notre communauté sont à la disposition du mouvement. Le centre de santé, avec son hôpital, son service ambulatoire et sa maternité, est le premier et souvent le seul point de contact pour les soins médicaux et les conseils pour les habitants de la région. En outre, les sœurs dirigent un atelier de couture pour les jeunes et les mères.

UNE CONFIANCE ILLIMITEE

« Une confiance illimitée en Dieu et en la Sainte Vierge nous a aidés à surmonter toutes les difficultés initiales et toutes les périodes d’incertitude, de pauvreté et de détresse. Nous nous en tenons à la parole du Père Kentenich : « Celui qui a confiance a tout ! »